Um episódio trágico abalou Colleferro, a cidade Morandi nos arredores de Roma. O episódio de agressão e violência brutal que levou à morte de um jovem de 21 anos, Willy Monteiro Duarte, por um grupo de meninos um pouco mais velhos que ele, invadiu os jornais gerando raiva, indignação, sensação de inaceitável. 

O primeiro elemento que surge é oabsurdo desta morte: morrer na tentativa de acalmar uma disputa é algo cruel e difícil de aceitar no plano da realidade. 

As investigações da polícia e do judiciário procedem para averiguar a dinâmica dos fatos, reconstruir os últimos minutos da vida de Willy e assim poder retornar justiça para sua memória. No entanto, a situação legal e a leitura legal não são as únicas lentes com as quais podemos observar esse evento assustador. 

Temos o dever de ir além da simples consideração linear "violência = resultado da degradação sociocultural ”, devendo-se fazer uma análise mais completa e holística do fenômeno, que adote uma perspectiva filogenética, psicológica, socioambiental e institucional.

Agressão e conduta anti-social

Etimologicamente, o termo agressão vem do latim agressor - assalto - composto de gradiente (Me aproximo, entro em contato) e pela preposição ad, que sublinha o componente relacional de “movimento para”. A agressão, portanto, não tem em si mesma uma conotação negativa, podendo, sim, representar um recurso para o indivíduo na medida em que contribui para a adaptação, para o impulso propulsor para superar a adversidade ou para se defender. Enquanto a agressão é um componente que o ser humano compartilha com o mundo animal, o violência é uma prerrogativa do homem, e é o resultado de uma profunda distorção mental e de uma regressão a um nível primitivo (Muratori, 2005). Lá violência é de fato o lado destrutivo da agressão em que prevalece o investimento narcísico subjetivo em detrimento do objetivo. O objeto do violência é de fato desumanizado e isso permite o abuso de poder, a brutalidade, o sadismo e o distanciamento do sofrimento. A frieza emocional com que essas pessoas agem reflete uma grave falta de empatia, um uso instrumental dos outros e uma falta de remorso; todos os elementos que tendem a caracterizar personalidades anti-sociais e psicopatias. 

Empatia e conduta moral

"Portanto, quando você declara uma ação ou personagem vicioso, você não quer dizer nada além de, dada a constituição de sua natureza, você sente uma sensação ou um sentimento de culpa ao contemplá-los" (Hume, 1739). Assim, o modelo de subjetivismo ético humiano define as raízes da ética na força humana e na capacidade de sentir empatia. A disposição empática humana, entendida como a capacidade de compreender as emoções e os estados mentais dos outros, origina-se da qualidade das primeiras relações significativas com as figuras de referência, embora esteja sujeita a mudanças durante o crescimento a partir da influência do contexto social. cultural.

A sociedade narcisista e o niilismo do recipiente vazio

E esta é sem dúvida a era de Narciso: que exalta o mito do individualismo, da grandeza e da omnipotência; que valoriza modelos centrados na força física, dinheiro e estética. 

Observando os perpetradores do assassinato de Willy que ostentam seus bens e aparências, uma exasperação narcisista emerge do corpo (mal) ginástico, das roupas (extras) de grife e dos carros de motor de compensação que representam o emblema moderno do contêiner vazio. Uma abordagem niilista da vida, sem valores ou objetivos, pautada pelo instinto e pelo orgulho de prevalecer, que nega, assim, a presença e a necessidade do outro.

A escola: uma instituição que deve se comprometer com o desenvolvimento saudável de cada pessoa

Como profissionais de saúde mental, durante anos engajados em prevenção em contextos escolaresi, no último ano também no território da Artena, percebemos que estas personalidades representam uma forma extrema de um "modelo" cada vez mais difundido. Os depoimentos dos familiares dos arguidos que, com arrepiantes declarações xenófobas, comentaram os acontecimentos, são testemunho da desvalorização da vida humana, da incapacidade de compreensão do outro e da crescente antissocialidade.

Aqueles que hoje são descritos nas páginas dos jornais como monstros nada mais são do que o produto de uma sociedade e de uma política que pouco investe na prevenção de riscos, que dá pouca atenção à saúde mental dos formandos. Certamente, o que emerge dentro da escola é o reflexo de valores e modelos que têm raízes no sistema familiar e no núcleo social a que pertencem. Dentro complexidade o que caracteriza o crescimento, a transversalidade da experiência escolar aos fatores individuais, familiares e socioculturais pode garantir uma abordagem preventiva da doença mental e promotora da saúde mental.

Precisamos de uma comunidade educativa, que atua como cola para proteger e valorizar as gerações mais novas. A instituição de ensino, como ambiente fundamental para crescimento e treinamento de indivíduos, deve repensar um sistema que não delega à sensibilidade e boa vontade dos gestores individuais, mas que desenvolve um plano de intervenção sistemática e capilar de prevenção e intervenção.

A escola não pode ter apenas o objetivo de formar indivíduos cultos, mas tem a onerosa tarefa de contribuir para o crescimento dos seres pensantes; que antes mesmo de focar no aprendizado enfoque no cultivo da humanidade. 

De tudo isso resta agora a memória de Willy que, com seu gesto corajoso, pode neste momento encarnar um símbolo: o símbolo de quem, aos 20 anos, conserva o instinto saudável de não se afastar perante o bullying e as injustiças, um profundo sentimento de fraternidade e amizade e o desejo incansável de fazer do mundo um lugar melhor. Um símbolo de paz, de não violência, justiça social e integração, todos os valores que podem e devem ser reconquistados entre os jovens, professores, escolas, famílias e em toda a comunidade.

Bibliografia

Cerutti R., Manca M. (2006) “Aggressive behaviors”. Edições Kappa 

Hume D. (1739) “Tratado sobre a natureza humana”. Bompiani

Dra. Giulia Lauri e Dra. Paolo Tortora D'Amato

*PsyPlus Onlus é uma organização que trabalha para tornar a psicologia acessível a todos. Para informações sobre tratamentos e acesso a programas de apoio, entre em contato com o número gratuito 800.91.04.89 ou visite a seção do Centro de Aconselhamento Clínico Psicológico do nosso site. 

** Notas sobre os autores: Giulia Lauri é psicóloga, Ph.D., psicoterapeuta psicanalítica. Coordenador da Área Escolar PsyPlus Onlus. Paolo Tortora D'Amato é Psicóloga, Psicoterapeuta Psicanalítica. Com PsyPlus ela colabora em projetos de psicologia escolar e é terapeuta no Centro de Consultoria Psicológica Clínica em Roma.